撰文 | 李夷 @2020 春晦
近期全球因為武漢肺炎疫情影響，出現不少觸及民生的國際問題。這些問題不僅在於新的考驗，也包含我們長期關心與試圖處理的議題，我們希望能在這場危機當中提出並思考今日社會，特別是台灣社會所面臨的危險與其轉機。
斜槓青年？
若說到近年來大眾輿論對年輕族群的就業市場觀點，斜槓青年這一名詞勢必可稱為顯學，然而斜槓青年究竟是什麼呢？它背後蘊藏了何種脈絡？而它又將為我們的社會帶來哪種風險呢？讓我們從第一題開始吧。
斜槓青年一詞最早出現於美國，其鼓勵年輕人對自己的事業進行多方面的探索，並認為同時進行多工兼職是未來趨勢，因為找到自己有興趣的工作才是邁向人生下一階段的王道。然而現實真如此美妙？這樣的論述是否誠實又是否符合年輕世代的公平利益？讓我們聚焦台灣的社會。
別傻了吧派遣工！
台灣對於低薪的氣氛固然不是一天所能成型，但2009年的大學實習方案肯定是此一現象的標誌性事件，低薪似乎有了政府背書，變成一項「合理」的做法。確實，有些較無專業能力需求的工作在資本的架構裡難以分配到資源，然而如果社會強行把一個世代的人們全部丟入派遣的系統可就不符合資本主義的原意了，更何況這群人是以超量的狀態分配那過度稀少的資源。當一個社會的一份正式工作無法滿足一個人的日常生活，促使人們以各種名義打複數份零工，這個社會明顯出現了不小的扭曲變形。
我們由十多年來不斷出現的手搖飲料店便可以看出這個時代的氣氛，年輕族群不願也無法看到並得到「累積」帶來的優勢與希望，反倒追尋於滿足一時的愉悅及即時的反饋。這已經不只是涉及公平正義的世代議題，更是一場威脅未來發展的全面性危機。
無用階級
當人們蜂擁成為外送員以求溫飽的同時，不少學者已經加大了對無用階級的擔憂，什麼是「無用階級」呢？無用階級是對無產階級的未來預測，當AI的技術完成普及後，人類世界將會陷入一場困境，明確而準確地說，應該是多數人類的世界將會陷入悲劇。
如果人類的工作開始被新技術取代，那麼這些工作機器勢必將從此時此刻的派遣業務開始取代。不同於可以威脅西羅馬帝國的農民或掀起共產浪潮的工人階級，無用階級將失去所有威脅上游階級的能力，因為無用階級成為一群可以消失的人口。
前車之鑑後事之師
從現在的角度而言，這篇短文的討論似乎太像反烏托邦小說的劇情，但我們絕對不可以因此將這項預言視作杞人憂天，從這次的國際疫情就可以看到現今世界的底層階級有多麼邊緣且脆弱，如何為自己創造新價值並累積，正是我們這個時代不被下個時代淘汰的重要課題。
而上述討論與儲蓄互助社有什麼關係呢？一如我們以往秉持的原則與目標，我們反對如盧德主義者一般與資本主義魚死網破，也明確認知到梅妻鶴子的生活不復存在，我們應當在這個我們無法控制的大世界中，參與一個屬於自己並且可以由我們所決策的金融互助社群，透過儲蓄互助社的體制讓共同資源的有效支持每位社員的真實需求，朝向金融普惠發展，這不是一場愚人的夢境而是一個全球各地都正在落實的可行機制。
東華校園儲蓄互助社在校園中扮演的角色
以一個股金不到150萬而社員人數未滿百人的「校園型」儲蓄互助社可以為發揮什麼樣的功能與價值呢? 首先，從互助金融層面來說，我們提供了週期性資金短缺的大學生一個合法且優惠的資金周轉管道。舉例來說，通常大學生日常的資金缺口絕不會是以萬元計算，因此我們設計「黃金吐司專案」，讓學生在需要大批購買昂貴原文書或添購學習相關用品的開學季節，借貸6,000元應急，緩解開學之初的資金壓力。
我們也針對大學師生前往海外出席國際會議的需求設計「flyaway專案」，讓優秀學生一圓出國交流學習的夢想。這些設計都不是建立在逐利的前提，而是支持學生社員透過儲互社的互惠機制，在具有尊嚴的前提下取得自我培力的經濟資本。
各國儲互社皆一致強調國際合作社聯盟所訂定合作社七大原則中之「教育訓練」的重要性，這也提醒我們雖然校園型儲互社目前為止股金規模與社員規模遠遠低於全台眾多資深而優質的單位社，不過善用大學校園的文化資本與社會資本是校園型儲互社的雄厚本錢，這恰足以讓我們有機會透過學校的課務系統，將儲互社理念在潛移默化中，藉由開設正式或非正式課程引薦給青年學子。
校園型儲互社的存在不僅僅只是「又一個」單位社，而是非以規模取勝的軟性模式支持著臺灣儲蓄互助社向下扎根。 面對資本主義世界「斜槓」之名將青年低薪勞動的殘酷現實浪漫化，我們認為儲蓄互助社所堅持的自助互助精神，將會帶給青年深具價值的能量，從而抗拒青年世代落入無用階級的危機。
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